¿Qué es el mormonismo? ¿Qué creen los mormones?
La religión mormona (mormonismo), cuyos seguidores son conocidos como mormones y santos de los últimos días (SUD), fue fundada hace menos de doscientos años por un hombre llamado José Smith. Afirmó haber recibido una visita personal de Dios el Padre y de Jesucristo (Artículos de Fe, pág. 35), quienes le dijeron que todas las iglesias y sus credos eran una abominación (1 Nefi 13:28; Perla de Gran Precio, José Smith – Historia 1:18, 19). Luego, José Smith se dispuso a "restaurar el cristianismo verdadero" y afirmó que su iglesia era la "única iglesia verdadera sobre la tierra" (Mormon Doctrine, pág. 670; 1 Nefi 14:10). El problema con el mormonismo es que contradice, modifica y amplía la Biblia. Los cristianos no tienen una razón para creer que la Biblia es falsa o inadecuada. Creer y confiar verdaderamente en Dios significa creer en Su Palabra,
Los mormones creen que, de hecho, hay cuatro fuentes de palabras divinamente inspiradas, no solo una: 1) la Biblia "en la medida en que esté traducida correctamente" (8º Artículo de Fe). No siempre se aclara qué versículos se consideran traducidos incorrectamente. 2) El Libro de Mormón, que fue "traducido" por Smith y publicado en 1830. Smith afirmó que es el "libro más correcto" sobre la tierra y que una persona puede acercarse a Dios siguiendo sus preceptos "que los de cualquier otro libro". (Historia de la Iglesia 4:461). 3) Doctrina y Convenios, que contiene una colección de revelaciones modernas con respecto a la “Iglesia de Jesucristo tal como ha sido restaurada”. 4) La Perla de Gran Precio, que los mormones consideran que “aclara” doctrinas y enseñanzas que se perdieron de la Biblia (Artículos de Fe, p. 182–185) y agrega su propia información sobre la creación de la tierra.
Los mormones creen lo siguiente acerca de Dios: Él no siempre ha sido el Ser Supremo del universo (Mormon Doctrine, p. 321), pero alcanzó ese estado a través de una vida recta y un esfuerzo persistente (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 345). Ellos creen que Dios el Padre tiene un “cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre” (Doctrina y Convenios 130:22). Brigham Young enseñó que Adán en realidad era Dios y el padre de Jesucristo, aunque esta enseñanza ha sido abandonada por los líderes mormones modernos.
En contraste, los cristianos saben esto acerca de Dios: hay un solo Dios verdadero (Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10; 44:6–8). Él siempre ha existido y siempre existirá (Deuteronomio 33:27; Salmo 90:2; 1 Timoteo 1:17). No fue creado sino que es el Creador (Génesis 1; Salmo 24:1; Isaías 37:16). Él es perfecto, y nadie más es igual a Él (Salmo 86:8; Isaías 40:25). Dios el Padre no es un hombre, ni nunca lo fue (Números 23:19; 1 Samuel 15:29; Oseas 11:9). Él es Espíritu (Juan 4:24), y el Espíritu no está hecho de carne y hueso (Lucas 24:39).
Los mormones creen que hay diferentes niveles o reinos en el más allá: el reino celestial, el reino terrestre, el reino telestial y la oscuridad exterior (Mormon Doctrine, p. 348). Dónde terminará la humanidad depende de lo que crean y hagan en esta vida (2 Nefi 25:23; Artículos de Fe, p. 79).
En contraste, la Biblia nos dice que después de la muerte vamos al cielo o al infierno según hayamos tenido o no fe en Jesucristo como nuestro Señor y Salvador. Estar ausentes de nuestros cuerpos significa que, como creyentes, estamos con el Señor (2 Corintios 5:6–8). Los incrédulos son enviados al infierno o al lugar de los muertos (Lucas 16:22–23). Cuando Jesús venga por segunda vez, recibiremos cuerpos resucitados y glorificados (1 Corintios 15:50–54). Habrá un cielo nuevo y una tierra nueva para los creyentes (Apocalipsis 21:1), y los incrédulos serán arrojados a un lago de fuego eterno (Apocalipsis 20:11–15). No hay una segunda oportunidad de redención después de la muerte (Hebreos 9:27).
Los líderes mormones han enseñado que la encarnación de Jesús fue el resultado de una relación física entre Dios el Padre y María (Journal of Discourses, vol. 8, p. 115; Mormon Doctrine, p. 547). Los mormones creen que Jesús es un dios, pero que cualquier ser humano también puede convertirse en un dios (Doctrina y Convenios 132:20; Enseñanzas del profeta José Smith, págs. 345–354). El mormonismo enseña que la salvación se puede ganar mediante una combinación de fe y buenas obras (LDS Bible Dictionary, p. 697).
Contrariamente a esto, los cristianos han enseñado históricamente que nadie puede alcanzar el estatus de Dios, solo Él es santo (1 Samuel 2:2). Solo podemos ser santificados a los ojos de Dios a través de la fe en Él (1 Corintios 1:2). Jesús es el Hijo unigénito de Dios (Juan 3:16), es el único que jamás ha vivido una vida sin pecado, y ahora tiene el lugar más alto de honor en el cielo (Hebreos 7:26). Jesús y Dios son uno en esencia, siendo Jesús el único hombre que existió antes del nacimiento físico (Juan 1:1–8; 8:56). Jesús se entregó a nosotros como sacrificio, Dios lo resucitó de entre los muertos y un día todos confesarán que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:6–11). Jesús nos dice que es imposible llegar al cielo por nuestras propias obras y que solo por la fe en Él es posible (Mateo 19:26). Todos merecemos el castigo eterno por nuestros pecados, pero el amor y la gracia infinitos de Dios nos han permitido una salida. “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
Claramente, solo hay una manera de recibir la salvación y esa es conocer a Dios ya Su Hijo, Jesús (Juan 17:3). Recibir la salvación no se hace por obras sino por fe (Romanos 1:17; 3:28). Podemos recibir este regalo sin importar quiénes somos o lo que hayamos hecho (Romanos 3:22). “La salvación no se encuentra en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).
Aunque los mormones suelen ser personas amistosas, amorosas y amables, son engañados por una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, la Persona de Jesucristo y los medios de salvación.
(Nota del editor: muchas de las referencias en nuestros artículos sobre el mormonismo son publicaciones mormonas, como Mormon Doctrine, Articles of Faith, Doctrines of Salvation, History of the Church, Doctrine and Covenants, etc. Otras son del Libro de Mormón sí mismo, por ejemplo, libros como 1 Nefi, 2 Nefi y Alma.)
¿Son cristianos los mormones? ¿ Son salvos los mormones?
Aunque los mormones profesan ser cristianos y dicen que creen en la Palabra de Dios, hay muchas de sus creencias que contradicen el cristianismo. De hecho, se puede hacer referencia al mormonismo como una secta, que se puede definir como “un grupo religioso que niega uno o más de los fundamentos de la verdad bíblica”. Los mormones dicen que son cristianos, pero debido a que rechazan las verdades fundamentales de la Palabra de Dios, no lo son.
José Smith, quien se refirió a sí mismo como “El Profeta”, fundó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a mediados del siglo XIX. Afirmó haber visto una visión de Dios Padre y Dios Hijo, en la que denunciaron el cristianismo moderno y nombraron a Smith para revelar y restaurar el cristianismo “verdadero” (Artículos de Fe, págs. 182–185). Tres años más tarde, Smith alegó que el ángel Moroni le habló de unas planchas de oro en las que estaba escrito el Libro de Mormón. A pesar de los antecedentes cuestionables de Smith y su propensión a torcer la verdad (ver The Origin, Rise, and Progress of Mormonism, New York, 1861; and Mormonism Unveiled, Painesville, Ohio, 1834), muchos creyeron en Smith y en una nueva “religión” nació. Hoy en día, los miembros de la Iglesia Mormona se cuentan por millones.
Se supone que el Libro de Mormón es una nueva revelación, una que los mormones dicen que es parte del nuevo pacto con Israel y "otro testimonio" de la verdad de la Biblia (Historia de la Iglesia 4:461, 8º Artículo de Fe). Aparte de los muchos conflictos teológicos con la Biblia y los hechos históricos y arqueológicos, la escritura del Libro de Mormón estuvo envuelta en misterio y afirmaciones falsas. Por ejemplo, José Smith y sus asociados afirmaron que un tal profesor Charles Anthon de la Universidad de Columbia verificó los caracteres egipcios en las planchas de oro. Sin embargo, este mismo profesor escribió una carta de refutación poco después, diciendo que nunca hizo tal cosa y que, de hecho, descubrió que los personajes eran un engaño. Además, muchos versículos de las escrituras mormonas han cambiado a lo largo de los años, mientras los líderes de la iglesia intentan encubrir algo vergonzoso de su pasado y defenderse de las críticas (ver http://mit.irr.org/changes-latter-day-scripture). Estos hechos por sí solos son suficientes para arrojar muchas dudas sobre la veracidad del Libro de Mormón.
Una de las muchas áreas en las que los mormones no alcanzan la fe salvadora es su creencia de que Dios es simplemente un hombre exaltado que se ganó su posición mediante buenas obras (Mormon Doctrine, p. 321; Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 345). Esto contradice directamente la Biblia, que establece que Dios ha existido en Su posición como Dios del universo desde la eternidad pasada (Apocalipsis 1:8; 1 Timoteo 1:17; 6:15–16; Salmo 102:24–27). Dios nunca fue un hombre (Números 23:19; 1 Samuel 15:29; Oseas 11:9) y es el santo y poderoso Creador de todas las cosas (Génesis 1; Salmo 24:1; Isaías 37:16). Los mormones también creen que ellos mismos pueden alcanzar el estatus de dioses en el más allá a través de sus obras aquí en la tierra (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 345–354). Sin embargo, ningún hombre puede jamás llegar a ser como Dios (1 Samuel 2:2; Isaías 43:10–11; 44:6; 45:21–22),
Los mormones también creen que Jesús era un dios, pero no Dios mismo (Mormon Doctrine, p. 547; Articles of Faith, p. 35; Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 372). Es esencial para la fe cristiana que Jesús es uno con Dios y que es el Hijo unigénito de Dios que se hizo carne (Juan 1:1, 14; Juan 3:16). Solo la unidad de Jesús con Dios le habría permitido vivir una vida sin pecado y sin culpa (Hebreos 7:26). Y solo Jesucristo pudo pagar el precio de nuestros pecados con Su muerte en la cruz (Romanos 4:25; Hechos 4:12).
Los que siguen la fe mormona también creen que pueden alcanzar el cielo por medio de las obras (Doctrina y Convenios 58:42–43; 2 Nefi 9:23–24; Alma 34:30–35; Artículos de Fe, pág. 92). Si bien afirman tener fe en Cristo, también confían en seguir los mandamientos de la Iglesia Mormona (Doctrines of Salvation, vol. 1, pág. 188; Mormon Doctrine, pág. 670) y practicar buenas obras (2 Nefi 25:23; Alma 11). :37) para alcanzar la salvación. La Biblia es muy clara en este punto, afirmando que las buenas obras nunca pueden ganar el camino al cielo (Romanos 11:6; Efesios 2:8-9; Tito 3:5) y que la fe en Jesucristo es la única manera de llegar al cielo. salvación (Juan 10:9; 11:25; 14:6; Hechos 4:12). La salvación por gracia es incompatible con la salvación por obras humanas (Romanos 11:6).
Lamentablemente, muchos en la Iglesia Mormona desconocen el oscuro pasado de la religión, las escrituras enmendadas e incluso la doctrina completa de su iglesia. Muchos mormones que han descubierto estas cosas han dejado la iglesia y han llegado a una verdadera fe salvadora en Jesucristo. Como cristianos, debemos tratar a los mormones con amor y comprender que se encuentran entre los engañados por el mismo Satanás (1 Pedro 5:8). El objetivo de Satanás es distorsionar la verdad, producir una falsa seguridad de salvación y extender una esperanza engañosa de la divinidad (2 Corintios 4:4).
Testificar a los mormones: ¿cuál es la clave?
Como prefacio a esta respuesta, consulte nuestro artículo sobre el mormonismo y lo que creen los mormones. Como cristianos, siempre queremos usar la Biblia y sus verdades eternas como nuestra herramienta principal para testificar el amor de Dios y la salvación a través de Cristo. Uno de los problemas de tratar de testificar a los mormones es que creen que la Biblia se corrompió irremediablemente a través de los años y ya no es confiable. Aunque podemos decir con confianza que las Escrituras ciertamente no están corrompidas—debido a la evidencia manuscrita en la forma de los Rollos del Mar Muerto, varios códices de varias porciones del texto bíblico y miles de otros manuscritos—los mormones probablemente no va a estar de acuerdo con eso. Por lo tanto, acercarse a los mormones desde otra dirección es más efectivo.
Es importante entender que los mormones usan muchos de los términos que usan los cristianos, como salvación, justificación, cielo y otros. Pero sus definiciones son bastante diferentes de las definiciones bíblicas con las que estamos familiarizados. Por ejemplo, los mormones dicen que creen en la salvación por gracia mediante la fe en Cristo. Pero su idea de la salvación es inclusiva: todos han sido salvados por Cristo para que vivan eternamente, pero son las obras de cada persona las que determinarán dónde pasarán la eternidad y la extensión de sus bendiciones eternas (Artículos de Fe, p. 78). –79; Doctrina Mormona, p. 348). Claramente, la salvación como la Biblia la explica no es lo mismo que la idea mormona de salvación. Es por eso que discutir la doctrina con un mormón rara vez tiene éxito.
La clave para llegar al corazón de los mormones es comprender que, si bien pueden parecer confiados y seguros de sí mismos por fuera, internamente muchos están llenos de estrés y dudas porque se esfuerzan continuamente por alcanzar la perfección. Esto se debe en parte a la doctrina mormona y en parte a las presiones familiares. La familia es extremadamente importante para los mormones, y estar a la altura de las normas tanto de la familia como de la iglesia es un factor motivador para muchos mormones. En lo profundo de la mayoría de los mormones está el temor de no ser lo suficientemente buenos, de no estar a la altura. La pregunta en la mente de cada mormón es: "¿Soy lo suficientemente digno?" Lo mejor que puedes hacer es reforzar esa duda. Muéstrales que por sus propios esfuerzos, ni siquiera están cerca de ser dignos de estar ante un Dios santo. Esta es la mala noticia que tiene que preceder a la buena noticia. Muéstreles con las Escrituras que todas sus “justicias son como trapo de inmundicia” (Isaías 64:6), que “nadie será declarado justo delante de él por la observancia de la ley” (Romanos 3:20), y que “toda han pecado y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Si el mormón admite estas verdades, debe estar abierto a las buenas noticias del verdadero evangelio de Jesucristo, que la verdadera justicia solo viene en la cruz, donde Dios intercambió nuestro pecado por la justicia de Cristo (2 Corintios 5). :21). Ninguna otra justicia puede permanecer ante Dios en el Día del Juicio. Una vez que un mormón, o cualquier otra persona, admite estas verdades, está bien encaminado hacia la comprensión de la verdadera salvación. y que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Si el mormón admite estas verdades, debe estar abierto a las buenas noticias del verdadero evangelio de Jesucristo, que la verdadera justicia solo viene en la cruz, donde Dios intercambió nuestro pecado por la justicia de Cristo (2 Corintios 5). :21). Ninguna otra justicia puede permanecer ante Dios en el Día del Juicio. Una vez que un mormón, o cualquier otra persona, admite estas verdades, está bien encaminado hacia la comprensión de la verdadera salvación. y que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Si el mormón admite estas verdades, debe estar abierto a las buenas noticias del verdadero evangelio de Jesucristo, que la verdadera justicia solo viene en la cruz, donde Dios intercambió nuestro pecado por la justicia de Cristo (2 Corintios 5). :21). Ninguna otra justicia puede permanecer ante Dios en el Día del Juicio. Una vez que un mormón, o cualquier otra persona, admite estas verdades, está bien encaminado hacia la comprensión de la verdadera salvación. Ninguna otra justicia puede permanecer ante Dios en el Día del Juicio. Una vez que un mormón, o cualquier otra persona, admite estas verdades, está bien encaminado hacia la comprensión de la verdadera salvación. Ninguna otra justicia puede permanecer ante Dios en el Día del Juicio. Una vez que un mormón, o cualquier otra persona, admite estas verdades, está bien encaminado hacia la comprensión de la verdadera salvación.
Si bien es importante que seamos diligentes en nuestra proclamación de la verdad, también es importante que pongamos los resultados de testificar en las manos de nuestro Dios, quien puede “salvar perpetuamente a los que se acercan a Dios por él” (Hebreos 7:25). Podemos estar seguros de que, en última instancia, le corresponde al Espíritu influir en los corazones de los que están perdidos y abrirles los ojos a la Verdad. Nuestro trabajo es “estar siempre preparados para dar respuesta a todo el que os pida razón de la esperanza que tenéis. Pero haced esto con mansedumbre y respeto” (1 Pedro 3:15), confiando en Dios con las palabras que vamos a decir, orando diligentemente por las almas de aquellos a quienes testificamos y dejándole los resultados a Él.
¿Quién fue José Smith?
Joseph Smith es ampliamente conocido como el fundador de la Iglesia Mormona, también conocida como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Se pensó que José Smith desde una edad temprana tenía ciertos poderes ocultos. Era conocido a una edad temprana como vidente y, según los informes, usó una piedra vidente para decirle dónde podía encontrar metales preciosos como la plata. Tanto él como su padre eran conocidos como “buscadores de tesoros” y utilizaban la adivinación y la magia para realizar excursiones en busca de tesoros. Esto, por supuesto, le dio un nombre y una reputación. Hasta el día de hoy, es considerado por unos un santo y por otros un completo charlatán.
José Smith creció durante una época de avivamiento espiritual en Estados Unidos conocida como restauracionismo. Fue en ese momento, 1820, que José Smith afirmó haber recibido una visión maravillosa en la que Dios el Padre y Dios el Hijo se materializaron y le hablaron mientras oraba en el bosque. El relato de la visión ha cambiado decenas de veces, y no está claro si era Jesús, eran dos ángeles, un ángel, o el Padre y el Hijo que se le aparecieron a José. Según los informes, dijo que los dos "personajes" tenían una visión bastante negativa de la iglesia cristiana y, en realidad, del mundo en general y anunció que se necesitaba una restauración del cristianismo y que Smith había sido elegido para lanzar la nueva dispensación. Desde sus inicios hasta la actualidad,
Los líderes mormones han enseñado consistentemente que, después de la muerte de los apóstoles, el cristianismo verdadero había caído en la apostasía completa, haciendo necesaria una "restauración" (1 Nefi 13:28, Artículos de Fe, p. 182-185). Pero, incluso después de la supuesta visita celestial, José Smith y sus amigos continuaron buscando tesoros usando métodos ocultos. Estos métodos eran ilegales en ese día, y Smith fue condenado por "mirar al espejo" en 1826. Pero, antes de esa condena en el condado de Chenango, Nueva York, el nuevo "profeta del Señor" continuó provocando controversia con otro sorprendente encuentro cercano. con el cielo En 1823, Smith afirmó haber sido contactado por un ángel llamado Moroni, quien le reveló que había planchas de oro en cierto lugar cerca de Palmyra, Nueva York. En las planchas de oro había una historia de un anciano llamado Mormón y su legendaria tribu hebrea antigua. Se decía que estas planchas eran una nueva revelación, “otro testimonio” de la verdad del evangelio cristiano. Está registrado en documentos históricos mormones que el ángel proporcionó a Smith los anteojos especiales necesarios para ayudarlo a traducir los escritos de las planchas de oro. También se informó que durante la traducción, el hombre que lo estaba ayudando tuvo el privilegio de que Juan el Bautista, acompañado por Pedro, Santiago y Juan, vinieran a Pensilvania ese día del 15 de mayo de 1829 para conferir a los hombres el “Sacerdocio Aarónico”. Estas y otras historias asombrosas están registradas en el libro Pearl of Great Price de Smith. Está registrado en documentos históricos mormones que el ángel proporcionó a Smith los anteojos especiales necesarios para ayudarlo a traducir los escritos de las planchas de oro. También se informó que durante la traducción, el hombre que lo estaba ayudando tuvo el privilegio de que Juan el Bautista, acompañado por Pedro, Santiago y Juan, vinieran a Pensilvania ese día del 15 de mayo de 1829 para conferir a los hombres el “Sacerdocio Aarónico”. Estas y otras historias asombrosas están registradas en el libro Pearl of Great Price de Smith. Está registrado en documentos históricos mormones que el ángel proporcionó a Smith los anteojos especiales necesarios para ayudarlo a traducir los escritos de las planchas de oro. También se informó que durante la traducción, el hombre que lo estaba ayudando tuvo el privilegio de que Juan el Bautista, acompañado por Pedro, Santiago y Juan, vinieran a Pensilvania ese día del 15 de mayo de 1829 para conferir a los hombres el “Sacerdocio Aarónico”. Estas y otras historias asombrosas están registradas en el libro Pearl of Great Price de Smith. conferir a los hombres el “Sacerdocio Aarónico”. Estas y otras historias asombrosas están registradas en el libro Pearl of Great Price de Smith. conferir a los hombres el “Sacerdocio Aarónico”. Estas y otras historias asombrosas están registradas en el libro Pearl of Great Price de Smith.
José Smith afirmó haber tenido visiones especiales y una increíble apertura del cielo para él (José Smith - Historia 1:17). Pero una declaración firmada por sesenta y dos residentes de Palmyra, Nueva York, que querían que los demás supieran que lo habían conocido a él, a su familia, sus creencias y sus excursiones ocultas para encontrar tesoros, lo declaró “totalmente desprovisto de carácter moral”. y adicto a hábitos viciosos.” Sin embargo, Smith afirmó ser el portavoz de Dios y, cuando habló, afirmó que Dios estaba hablando. Esta poderosa posición fue tomada en serio por muchos seguidores y, cuando Smith tuvo una visión, debía ser tomada en serio, sin importar si iba en contra de las normas morales cristianas. Su nueva “revelación de Dios” sobre la poligamia es solo un ejemplo.
Popular o no, las declaraciones de Smith "de Dios" lo llevaron bastante lejos durante bastantes años. Sus historias altamente imaginativas siempre se leen como ciencia ficción, mezclando y torciendo la verdad bíblica con la imaginación. Siempre tuvo cuidado de imitar la verdad bíblica, y muchas veces reescribe la Biblia. Para muchos, su teología es una imagen especular distorsionada de la teología real. Tienta usando una pizca de lo real, las cosas que la gente conoce como la verdad bíblica.
José Smith encontró su fin a manos de una turba enfurecida. Habiendo intentado calmar el problema de la poligamia después de que la iglesia se estableciera en Nauvoo, Illinois, Smith y sus seguidores destruyeron el edificio de un periódico anti-mormón y, en consecuencia, fueron arrestados y encarcelados en espera de juicio. La cárcel fue asaltada por una multitud enfurecida de doscientas personas y José Smith y su hermano fueron asesinados. Después de su prematura muerte, hubo una división en la “iglesia”. La iglesia que Smith estableció permanece centralizada hoy tanto en Missouri (la Comunidad de Cristo—RLDS) como en Utah, donde muchos mormones habían seguido a su nuevo líder, Brigham Young.
¿Cómo deben ver los cristianos el Libro de Mormón?
Cuando los misioneros mormones (apropiadamente llamados Santos de los Últimos Días o simplemente "SUD") llegan a su puerta, a menudo le ofrecen una copia gratuita del Libro de Mormón y le cuentan acerca de su autor, José Smith. Smith, dirán, tradujo el Libro de Mormón a partir de planchas de oro que excavó en una colina de Nueva York a principios del siglo XIX. Se supone que esto confirma su llamado de Dios como el nuevo profeta sobre la tierra en estos últimos días. Además, les dirán que el Espíritu Santo confirmará la veracidad del Libro de Mormón al producir buenos sentimientos en ustedes. Luego vendrá la invitación a "leer el Libro de Mormón, orar y pedirle a Dios que les muestre que es verdadero". Por supuesto que debes hacer esto con sinceridad, o no funcionará.
Antes de caer de rodillas, hay algunas cosas que debe saber que no le están diciendo (y no lo harán a menos que usted pregunte). La primera se refiere a muchas creencias mormonas que las separan del cristianismo ortodoxo histórico. Estos no se encuentran en el Libro de Mormón. De hecho, hay realmente muy poco en ese libro que sea doctrinalmente desagradable para los cristianos ortodoxos. La verdadera esencia del mormonismo se encuentra en sus otras escrituras, Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio. Estos libros, sin embargo, los mormones no los entregan en la puerta, y por una buena razón. Si las personas supieran de antemano lo que realmente se les va a pedir que crean (cosas como que Dios una vez fue hombre, la negación de la Trinidad, Satanás siendo el hermano de Jesús, la preexistencia de las almas, etc.), es posible que no se sientan tan dispuestos a dejar de lado su escepticismo.
La segunda cosa a tener en cuenta es que al aceptar el Libro de Mormón, uno está, de hecho, aceptando a José Smith como profeta. Entonces, ¿qué pasa con esta prueba de un profeta? ¿No es legítimo "dejar esta cuestión en manos de Dios"? No, no lo es. ¡Esto se debe a que Dios ya ha revelado Su prueba para los aspirantes a profetas, y no tiene nada que ver con la oración o los sentimientos, y Dios no tiene la obligación de responder oraciones que Él ya ha respondido! No tenemos que preguntarle a Dios si debemos o no robar un banco o asesinar a alguien. Más bien, Santiago 1:5 dice: "Si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios... y le será dada". La sabiduría es conocimiento aplicado, no falta de él.
Dios nunca nos dice que oremos por lo que es verdad. Cuando queremos saber qué tan alto es un muro, no oramos al respecto; obtenemos algo que sabemos que es verdad (una regla) y lo comparamos con la pared. La Biblia, la Palabra de Dios, es verdad. Esa es nuestra vara de medir para la verdad. Véase Hechos 17:11, por ejemplo, que describe a un grupo de personas que se consideraban nobles porque cuando Pablo se les acercó con el mensaje cristiano, "recibieron la palabra con gran solicitud, examinando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así". ."
Los sentimientos no son confiables porque son subjetivos, fáciles de producir y no están destinados a descubrir hechos sino a decirnos cómo nos sentimos acerca de los hechos. Las técnicas de persuasión psicológica, la intensidad, el contacto visual o el mero deseo pueden producir sentimientos que se sienten reales porque son reales. Pero los sentimientos reales todavía nos permiten saber cómo reaccionamos ante algo, no la veracidad de esa cosa. El manual del misionero mormón detalla específicamente estas técnicas, y los misioneros reciben capacitación sobre cómo persuadir a las personas antes de que salgan de casa.
¿Cuáles son las pruebas bíblicas para un profeta? Están en la Palabra de Dios: Deuteronomio 18:21-22 dice: "Pueden decirse a sí mismos: '¿Cómo podemos saber si un mensaje no ha sido hablado por el SEÑOR?' Si lo que un profeta proclama en el nombre del SEÑOR no se cumple ni se cumple, ese es un mensaje que el SEÑOR no ha hablado. Ese profeta ha hablado con presunción. No tengas miedo de él. ¿José Smith alguna vez afirmó "en el nombre del SEÑOR" que algo sucedería cuando no sucedió? Sí, muchas veces, de hecho.
José Smith profetizó que Nueva York sería destruida si rechazaban el evangelio [mormón] (D. y C. 84:114-115). También profetizó que la rebelión de Carolina del Sur y la guerra entre los estados daría como resultado que la guerra se derramara sobre todas las naciones; los esclavos se rebelarían; los habitantes de la tierra se lamentarían; El resultado sería hambre, plaga, terremoto, truenos, relámpagos y el fin total de todas las naciones (D. y C. 87). ¡Curiosamente, esta profecía es la más citada por los mormones para probar el poder profético de José Smith!
Además, Deuteronomio 13:5 dice que “si apareciere en medio de vosotros profeta, o vaticinador de sueños, y os anunciare señal o prodigio, y si se cumpliere la señal o prodigio de que él os ha hablado, y dijere: , 'Sigamos a otros dioses' (dioses que no has conocido) 'y adorémoslos', no debes escuchar las palabras de ese profeta o soñador. El SEÑOR tu Dios te está probando para saber si lo amas con todo tu corazón y con toda tu alma". ¿José Smith llevó a sus seguidores a otros dioses? Sí.
José Smith era politeísta. History of the Church 6:474 registra a Smith declarando: "Deseo declarar que siempre y en todas las congregaciones cuando he predicado sobre el tema de la Deidad, ha sido la pluralidad de Dioses". José Smith declaró que "Dios mismo fue una vez como nosotros ahora, y es un hombre exaltado, y está sentado en su trono allá en los cielos". (Enseñanzas del profeta José Smith, pág. 345). Este claramente no es el Dios bíblico.
Gálatas 1:6-7 dice que las personas pueden estar "cambiando a un evangelio diferente, que en realidad no es ningún evangelio... tratando de pervertir el evangelio de Cristo". Y Pablo pronunció una maldición sobre ellos por hacerlo. En Romanos 1:16, Pablo nos dice que el evangelio es "poder de Dios para salvación", eso es muy importante. ¿José Smith enseñó un "evangelio diferente"? Sí.
Los mormones creen que el Libro de Mormón contiene la "plenitud del evangelio". El Libro de Mormón lo dice en su introducción (véase también Doctrinas y Convenios 20:9; 27:5; 42:12 y 135:3). Entonces, ¿qué es el evangelio según el mormonismo? Es una pregunta difícil de responder para muchos mormones. Según el apóstol mormón Bruce McConkie, autor del libro Mormon Doctrine, el evangelio es "el plan de salvación [que] abarca todas las leyes, principios, doctrinas, ritos, ordenanzas, actos, poderes, autoridades y llaves necesarias para salvar y exaltar a los hombres". En otras palabras, toda la teología mormona. En el evangelio mormón vemos creencia + arrepentimiento + bautismo + imposición de manos + obra del templo + obra misionera + ministerio de la iglesia + diezmo + cesar de pecar + abstenerse del uso de intoxicantes y bebidas fuertes, tabaco y cafeína + confesar a José Smith como Profeta + matrimonio en el templo + bautismo por los muertos + investigación genealógica. . . la lista podría seguir y seguir y seguir. Solo después de completar todas estas cosas, los mormones pueden alcanzar el tercer y más alto nivel del cielo, logrando así la meta final del evangelio mormón: la divinidad (ver McConkie, Mormon Doctrine 116-117; Book of Mormon [3 Nephi 27:13- 21]; Doctrines of Salvation 1:268; 18:213; The 4th Article of Faith; Smith, Gospel Doctrine, página 107; Brigham Young, Journal of Discourses 3:93; 3:247; 9:312; Gospel Principles 290; Doctrina y Convenios 39:5-6; 132:19-20). En esencia,
Si bien no podemos juzgar los motivos de otra persona, podemos y debemos juzgar lo que una persona hace o dice. José Smith, y por lo tanto el Libro de Mormón, no pasa las pruebas gemelas de Deuteronomio 13 y 18. Dios toma muy en serio a los falsos profetas. Deuteronomio 13:1-3 dice: “Ese profeta o soñador debe ser muerto, porque predicó la rebelión contra el SEÑOR tu Dios…; él ha tratado de apartarte del camino que el SEÑOR tu Dios te ha mandado que sigas. Debéis purgar el mal de entre vosotros". Deuteronomio 18:19-21 dice: "Si alguno no oye las palabras que el profeta habla en mi nombre, yo mismo le pediré cuentas. Pero al profeta que se atreva a hablar en mi nombre, algo que yo no le haya mandado decir, o un profeta que hable en nombre de otros dioses, debe ser muerto ..." Y Gálatas 1: 8-9 dice:
El evangelio es el poder de Dios para llevarnos a Él. Él no soportará a aquellos que lo pervierten. Él nos ha dado la capacidad y la responsabilidad de discernir si el evangelio está siendo alterado o no. Debemos investigar cuidadosamente las afirmaciones de los SUD si vamos a seguir lo que Dios ha mandado. De hecho, los mormones invitan a los no mormones a examinar sus afirmaciones: "Convéncenos de nuestros errores de doctrina, si es que tenemos alguno" (LDS Apostle Orson Pratt, The Seer, p.15).